其实艺术欣赏水平，他还是有的，也能看出舞伎跳得不错，乐工技艺也高于馆陶的小地主家，但也就如此了，他没有文若对音律的喜好，也没有公达对舞蹈的兴趣，对他来说，歌舞表演超过三分钟就多，屋内又是人多味杂，气闷头晕。外面天色已暗，稀星闪烁。凉风飕飕，虽然有些冷，但被风一吹，整个人精神都不同了。侍从捧来氅衣，提来两盏灯，荀柔披上外衣，向庭院信步。袁绍这座宅院，他才住了几天还不熟悉，不过这时候的宅院结构大抵都相似，正堂背后必有花园游赏，园中若有池塘，水上必有曲栏回廊，通向中央水榭。水榭建为敞轩，立水中央，天上乌云笼月，四周一片幽暗，亭轩挂起灯烛，如黑暗中一叶孤舟。侍从询问是否要挂帘挡风。荀柔摇头，让置一处火炉取暖，再要一壶清泉水即可。话虽如此，侍从还是端来一张漆画食案，摆上一盘橘枣，一盘桃杏果脯。盐渍果脯在灯火下呈半透明琥珀色，润泽晶亮。荀柔忍不住拈了一条桃脯，先是一抹咸，继而甜味才慢慢自舌尖化开，有盐衬着，果脯更显得蜜糖一样甜。这个季节，鲜果不易得，果脯用夏季桃杏制成，保存至今，更贵比黄金。家中向来没有，他也不曾享用过，是邺县城里的家族奉上的。他望向此时灯火通明的大殿，大殿顶端立着一只铜制朱雀，昂首向天，展翅欲飞。袁氏这座府邸，装修偏于华丽，能涂金绘彩的地方，都金碧辉煌，好在屋宇高大，并不显得庸俗，反而是一种壮丽的美，即使在夜晚，也像一把金红灿烂的火焰。雒阳宫殿也是这种风格，只是那份燃烧的热烈，被皇宫磅礴恢宏的规模压制成端庄，缺少袁宅兀立中展现的进取之态。住着这样的屋子，也难怪袁绍生出蓬勃的野心。当然，野心本不是坏事，有野心才会进取，死气沉沉，那才什么用也没有。先前曹操问起袁绍，袁本初三个儿子都被带上席。三兄弟刚到时，曹操挨个关怀赞赏了一遍，然后很快就冷淡下来。所谓竖子不足与谋！以曹孟德的眼光，想来是很容易看出，这三兄弟比起他们的父亲差远了。这种差距，不在于才学多寡，而是志气，袁本初的确有改换天地的志气，而这三位就差远了。按照后世方式说，袁绍不满汉王朝晚期的衰朽制度，领导这个时代的上层资产阶级发动革命，想要建立以豪强大地主阶级为主的新王朝，最终失败。只是，袁绍本人的失败，并不代表拥有大量生产资料、资源的豪强地主阶级的失败，事实上，魏晋南北朝时期的中原汉民族，占据主要政治地位的，不正是这样一群人么？江山不曾因为姓刘、姓袁、姓孙、姓曹、姓司马而改变。没有魏郡的，还有吴郡的、有太原郡的、有琅琊郡的……也有他的家乡颍川的。本质都没有区别。唯物主义史观中，历史的前进，是整个时代共识，而不是英雄的个人。尧舜时代，记载不多，到商一朝，商人族群。阶层观念明确，杀奴祭祀，残酷对待附属部族，不将别族人当人。 其实艺术欣赏水平，他还是有的，也能看出舞伎跳得不错，乐工技艺也高于馆陶的小地主家，但也就如此了，他没有文若对音律的喜好，也没有公达对舞蹈的兴趣，对他来说，歌舞表演超过三分钟就多，屋内又是人多味杂，气闷头晕。外面天色已暗，稀星闪烁。凉风飕飕，虽然有些冷，但被风一吹，整个人精神都不同了。侍从捧来氅衣，提来两盏灯，荀柔披上外衣，向庭院信步。袁绍这座宅院，他才住了几天还不熟悉，不过这时候的宅院结构大抵都相似，正堂背后必有花园游赏，园中若有池塘，水上必有曲栏回廊，通向中央水榭。水榭建为敞轩，立水中央，天上乌云笼月，四周一片幽暗，亭轩挂起灯烛，如黑暗中一叶孤舟。侍从询问是否要挂帘挡风。荀柔摇头，让置一处火炉取暖，再要一壶清泉水即可。话虽如此，侍从还是端来一张漆画食案，摆上一盘橘枣，一盘桃杏果脯。盐渍果脯在灯火下呈半透明琥珀色，润泽晶亮。荀柔忍不住拈了一条桃脯，先是一抹咸，继而甜味才慢慢自舌尖化开，有盐衬着，果脯更显得蜜糖一样甜。这个季节，鲜果不易得，果脯用夏季桃杏制成，保存至今，更贵比黄金。家中向来没有，他也不曾享用过，是邺县城里的家族奉上的。他望向此时灯火通明的大殿，大殿顶端立着一只铜制朱雀，昂首向天，展翅欲飞。袁氏这座府邸，装修偏于华丽，能涂金绘彩的地方，都金碧辉煌，好在屋宇高大，并不显得庸俗，反而是一种壮丽的美，即使在夜晚，也像一把金红灿烂的火焰。雒阳宫殿也是这种风格，只是那份燃烧的热烈，被皇宫磅礴恢宏的规模压制成端庄，缺少袁宅兀立中展现的进取之态。住着这样的屋子，也难怪袁绍生出蓬勃的野心。当然，野心本不是坏事，有野心才会进取，死气沉沉，那才什么用也没有。先前曹操问起袁绍，袁本初三个儿子都被带上席。三兄弟刚到时，曹操挨个关怀赞赏了一遍，然后很快就冷淡下来。所谓竖子不足与谋！以曹孟德的眼光，想来是很容易看出，这三兄弟比起他们的父亲差远了。这种差距，不在于才学多寡，而是志气，袁本初的确有改换天地的志气，而这三位就差远了。按照后世方式说，袁绍不满汉王朝晚期的衰朽制度，领导这个时代的上层资产阶级发动革命，想要建立以豪强大地主阶级为主的新王朝，最终失败。只是，袁绍本人的失败，并不代表拥有大量生产资料、资源的豪强地主阶级的失败，事实上，魏晋南北朝时期的中原汉民族，占据主要政治地位的，不正是这样一群人么？江山不曾因为姓刘、姓袁、姓孙、姓曹、姓司马而改变。没有魏郡的，还有吴郡的、有太原郡的、有琅琊郡的……也有他的家乡颍川的。本质都没有区别。唯物主义史观中，历史的前进，是整个时代共识，而不是英雄的个人。尧舜时代，记载不多，到商一朝，商人族群。阶层观念明确，杀奴祭祀，残酷对待附属部族，不将别族人当人。